这种影壁，设在大门之内的迎门处，有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的！影壁，也称照壁，壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。照壁分为基座和壁身两个部分，除去给庭院增加气氛，祈祷吉祥之外，照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用！各地的居住建筑，又称民居.居住建筑是基本的建筑类型，出现早，分布广，数量多。由于各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌.民居是包含住宅以及由其延伸的居住环境!

　　一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛!这种四合院，是在新中国成立前留下来的，而且仍然沿用着。这种院落，一般采用出入一个院门.平时，院门一关，处于一种完全封闭状态.四合院的院门，大都采用木板大门。厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可以关开闭合，安全、可靠！四合院中，有正房，即北房。这是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。

高品质民用住宅建筑构造

　　东西两侧，为东西厢房。东西厢房，一般都比较对称，建筑格式也大体相同或相似！南面建有南房，与北房相对应!整个四合院，大都按照中国传统的习惯，采用对称的办法建筑成。当然，在南北、东西房形成的角落中，也有耳房!这种耳房，有的用来储存粮食，成为粮库及其它库房，也有的做厨房，还有一个角落，一般是西南角为厕所，而东南角，则大都是院子的大门，这种四合院子的程式，在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的.也有一些地方的院落，大门是开在南向中间的!

　　由于中国疆域辽阔，民族众多，各地的地理气候条件和生活方式都不相同，因此，各地人居住的房屋的样式和风格也不相同!乡土民居地域性文化形成的原因其实是多方面的，它既受制于村落当地多元的民众生活方式和生产习俗，也拘囿于当地多样的自然环境和资源条件.海洋文化、草原文化、中原文化所彰显出来的巨大差异性，决定了民居区域文化丰富多姿的形象标识！因此，中国乡土民居所反映出的成熟的营造思想和营造法式体系的形成，基本都来源于在客观环境规约下的民众主观的集体智慧创造，都脱离不了几千年来中国传统根脉文化的浸润耕植。

　　[17]中国民居分布在全国各地，由于民族的历史传统、生活习俗、人文条件、审美观念的不同，也由于各地的自然条件和地理环境不同，因而，民居的平面布局、结构方法、造型和细部特征也就不同，呈现出淳朴自然而又有着各自的特色!特别是在民居中，各族人民常把自己的心愿、信仰和审美观念，把自己所希望、喜爱的东西，用现实的或象征的手法，反映到民居的装饰、花纹、色彩和样式等结构中去，如汉族的鹤、鹿、喜鹊、梅、竹、百合、灵芝、万字纹、回纹等，云南白族的莲花、傣族的大象、孔雀、槟榔树图案等。

正宗民用住宅建筑构造

　　北京四合院院内有些家庭，为了把院落装饰点缀一番，还在院落一进门处的正对面，修建一个，也即是一堵砖墙。在正对大门的这一面，一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面！上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样！也有一部分影壁，绘上吉祥的图案，如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等，给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛!也有的农家，采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画!

　　住宅建筑（residentialbuilding），供家庭居住使用的建筑（含与其他功能空间处于同一建筑中的住宅部分），简称住宅.住宅设计的基本规定：住宅设计应符合城镇规划及居住区规划的要求，并应经济、合理、有效地利用土地和空间！住宅设计应使建筑与周围环境相协调，并应合理组织方便、舒适的生活空间！住宅设计应以人为本，除应满足一般居住使用要求外，尚应根据需要满足老年人、残疾人等特殊群体的使用要求!住宅设计应满足居住者所需的日照、天然采光、通风和隔声的要求!　　第三轮转移是最近一年大批佛陶企业再次在全国布局设点。一年中，佛山陶企在外省签约投资金额近200亿元，建厂圈地约2万亩。其中江西以其能源、资源以及人才的优势成为吸引陶企资本落户的“吸金地”，作为国内陶瓷产区的后起之秀，其良好的陶瓷工业、文化、人才、资源等基础，使其迅速成为佛山陶企在国内战略转移扩张热点区域。目前佛山几乎所有的中大型陶瓷企业均在江西建立了新的战略生产基地。带来的结果是，全国新崛起了11个陶瓷产区。