腹地上的驿站，意味着重要、高远、难以到达，要经过!那时，在一个拉萨人眼里，玉树所处的康巴地区是边远之地！以现代交通为例，以前的青藏公路就是现在的青康公路宁玉(西宁—玉树)段.东北起于青海省会西宁，西南至玉树地区的结古，全长827公里！该线大部分在海拨3000米至4000米高原上，跨越黄河、长江的发源地带，是民国时期我国西北的第一条高原公路。该路终点为结古，毗连川康，是四川、西藏、青海交界处的一大货物集散地，也是青海乃至甘肃、宁夏、内蒙古、四川等地僧俗赴藏朝拜的重要路线。

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　　六月初八日上午举行的转金佛是僧人们所谓祈愿来世佛弥勒菩萨降临人间的法事活动，众僧簇拥一乘玲珑精巧、四角饰有飞檐、内供弥勒金像的彩轿，在手拿乐器、香炉、幢幡的仪仗队的前导下绕寺一周，其他僧人各持寺藏宝物一件，尾随彩轿，鱼贯而行，以示隆重威严！九月会的二十二日，寺院开放所有佛殿及文物库房，供僧俗瞻仰，称为“晾宝”.每次观经会上，都进行所谓驱魔逐鬼、祓除不祥的跳欠活动。跳欠也叫“跳神”或“哑社火”，是一带有浓厚宗教色彩的面具舞蹈，常见的有于正月十四月十六月初七日演出的“法王舞”和四月十六月初九月二十三日演出“马首金刚舞”两种!

　　同时这段公路还肩负沿线各地农牧土特产品的外运和各族农牧民生产生活资料供应的繁重运输任务.建国后修建青藏公路，这个重要的驿站选择了格尔木，玉树似乎被搁置起来……青海省玉树藏族自治州玉树县马会上的帐篷城!马会是草原上的狂欢节，是当地牧民一年中重要的节日！“巴”在藏语里是“人”的意思，“康巴”即是居住于康区的人之意。康是一个历史概念，据《西藏志》载，西藏按照风俗习惯和语言等的不同，把藏区划分为三个部分：康区、安多、卫藏。

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　　演员身着各色舞衣，戴特制面具，舞姿，式样迥异。此外，尚有农历十月二十五日宗喀巴忌辰前后的“燃灯节”和年终辞旧迎新的祈祷会等.大约在4000万年前，欧亚板块撞击的造山运动把原本是一片汪洋的特底斯古海奇妙地变成了地球的屋脊，千姿百态的自然地貌和人文景观就是对这片地球高地慷慨丰盛的馈赠.而玉树，是处在地球屋脊腹地上重要的驿站，它曾是唐蕃古道上的重镇，唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。

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