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  • 更新日期:2024-06-02
产品说明

  色买提杏干的特点在于其果肉厚实,能够几乎完整地保持新鲜杏子的甜香味!它的色泽美观,酸甜适中,不仅保留了鲜杏的天然色泽和营养成分,还具有生津止渴、润肺补气等保健功效!此外,它还含有人体所需的多种维生素、蛋白质及微量元素,是一种营养丰富的健康食品!喀什葡萄:喀什葡萄同样享有盛誉,是当地的传统水果之巴旦木:喀什的巴旦木味道特别,成熟的巴旦木味道鲜美,而未成熟的则带有脆爽口感!喀什地区位于中国新疆,拥有大陆性气候,这里日照充足、干旱且早晚温差大,这种气候条件使得当地瓜果特别香甜。

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  它的肉质细脆、香甜可口,果实黄绿色,果皮略带红色,果肉白色,香味浓郁,多汁味甜.库尔勒香梨的生长需要特定的高水、土、气候条件,这些条件在新疆南疆巴音郭楞蒙古自治州得到了满足。在当地,梨花的盛开是春天的标志,而库尔勒香梨也是甜美爱情的象征!阿克苏苹果:果实饱满,口感清脆,深受消费者喜爱.阿克苏苹果的品种多样,包括了红富士、黄元帅等优良品种.这些苹果果实个大、色泽鲜艳、果肉细腻、口感甜美,并且汁水丰富!

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  阿克苏苹果不仅是新疆的特色水果,也是当地农民经济收入的重要来源之干果类:新疆红枣:肉质厚实,甜度高,营养丰富!新疆核桃:壳薄肉厚,营养价值高。新疆巴旦木:味道香甜,是健康的零食选择。新疆杏干:口感酸甜,是一种传统的干果.其他类别:和田玉:中国四大名玉之一,质地细腻温润!新疆地毯:手工编织,图案丰富,色彩艳丽!伊犁酒:特产名酒,以其特有的风味受到欢迎。尼雅昆仑雪菊:具有一定的药用价值和保健功效喀什地区的土特产丰富多样,包括了多种果实、坚果以及一些特色手工艺品。

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  新疆以其特别的地理和气候条件,孕育了丰富的土特产资源.以下是一些代表性的新疆特产:水果类:吐鲁番葡萄:以其高糖分和多汁著称,是制作葡萄干的主要原料!吐鲁番的葡萄品种超过500个,其中包括无核白、红葡萄、黑葡萄、玫瑰香、白布瑞克等!这些品种中,品质好的有无核白葡萄、红葡萄、喀什哈尔、梭梭葡萄等18个品种。哈密瓜:甜美多汁,享誉国内外。库尔勒香梨:以其脆甜多汁、香气扑鼻而闻名!库尔勒香梨具有色泽悦目、味甜爽滑、香气浓郁等特点,其皮薄肉细、酥脆爽口,汁多渣少,口感佳。

  巴旦木树为了适应这样的环境,会在果实中积累大量的糖分和油分,因此喀什巴旦木的含油量和含糖量都比国外的巴旦木高,味道更加香甜!铁力木小茴香:这是喀什地区的一种常用中药,也是地方特产,具有特别的香味和药用价值。英吉沙小刀:作为新疆维吾尔族的传统手工艺品,英吉沙小刀具有浓厚的民族特色,是中国少数民族三大名刀之一!总的来说,喀什地区不仅物产丰富,而且拥有深厚的文化底蕴和历史传统,这些特产不仅是当地居民饮食文化的一部分,也成为了远道而来的游客们喜爱的纪念品.

内蒙古土特产有哪些?
在内蒙古民间有句俗话:“生活中没有了歌声,好比浓茶中没有了鲜奶。” 蒙古族民歌的内容极为丰富,涵盖生活中的方方面面,如传统仪式歌、赞歌、婚礼 歌、曰常生活歌等。祝酒歌或赞歌在蒙古族民歌中占有重要地位。因为地域的不 同,各地的民歌又有各自的特点,分为阿拉善民歌、鄂尔多斯民歌、锡林郭勒民 歌、乌拉特民歌、土默特民歌、乌兰查布民歌、呼伦贝尔民歌、科尔沁民歌、布里 亚特民歌等等。
从曲调上又可分为长调和短调两种。歌曲一般以高亢嘹亮的旋律为 多,也有低回婉转的抒情旋律,从中可看出蒙古族质朴豪放的性格。启口有韵,尾 声悠扬宽广的长调,在内蒙古草原最为流行。歌词多是两行为一段,在不同的韵 步上反复叠唱。词曲结合则“腔多字少”,常用甩腔和华彩性拖腔,以各种装饰 音(诺古拉)点缀旋律。
其中流行于阿拉善的《富饶辽阔的阿拉善》、《轮番酒之 歌》、《辞行》等,流行于呼伦贝尔的《辽阔的草原》,流行于锡林郭勒的《小黄 马》、《走马》等,流行于科尔沁草原的《威风矫健的马》、《思乡曲》等,都是 比较优秀的长调民歌。而短调民歌,曲调短小、节奏较快。
不同于长调民歌的歌曲,都可以称为短 调民歌。歌词多为四句一段,形成分节歌形式,在不同音韵步上反复叠唱。这种民 歌简单易学、老少皆宜,具有广泛的群众性。优秀的短调民歌有《诺文吉娜》、 《乌云珊丹》、《龙梅》等等。长篇的叙事歌《嘎达梅林》、《陶克陶胡》、《韩秀英》、《森吉德玛》、 《达纳巴拉》等,结构庞大,故事完整,较真实地反映了蒙古族社会的风土人情和 历史事件,也是蒙古族民间文学的重要组成部分。
蒙古族著名的歌唱家哈扎布、拉苏荣、金兰、木兰、宝音德力格尔、腾格尔、德德玛等,及演奏家如齐•宝力高。站在蓝天白云下壮阔的草原上,听他们的歌声,回味无労。舞蹈和歌曲是一对永恒的伴侣,远在氏族部落时代蒙古族人便已开始了歌舞的文化,许多重大活动,如推举可汗、缔结部落联盟、庆祝胜利、喜庆丰收等,大家都会跳起集体舞来庆贺。粗犷激越、热情奔放的舞蹈风格,一直作为蒙古族舞蹈的民族特色而流传至今。如今在内蒙古自治区流行的“安代舞”,就是源于萨满教,是群众最为喜欢的集体舞蹈。单人舞和双人舞也很盛行,特别是伊克昭地区,每逢喜庆佳节,青年男女常以酒盅、碗筷伴舞,人们把它们叫做《盅碗舞》和《筷子舞》,这是元代蒙古人《倒喇舞》和《酒盅舞》的延续。
经济基础对于农村发展至关重要,没有“物的新农村”,农村必然落后。但是,生活在农村的农民除了对物质的需要,还有精神文化、公共服务等诸多层面的需要。“三农”问题的核心是农民问题,建设“人的新农村”的核心是要关注作为权利主体的农民,保护农民权益,尊重农民意愿,实现农民的全面发展。新农村建设是一项综合性系统工程,把握好软硬件之间的平衡,既离不开基础设施改善和产业支撑,还要重视精神文明、生态文明和政治文明建设。


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