这里的传说多,宝贝美,世人的至宠——珐琅彩瓷器的故事自此开始!珐琅,又称“佛郎”“法蓝”,是一外来语的音译词。珐琅一词源于中国隋唐时古西域地名拂菻!出现景泰蓝后转音为发蓝,后又为珐琅!1918~1956年,珐琅与搪瓷同义合用!1956年中国制订搪瓷制品标准,珐琅改定为珐琅,作为艺术搪瓷的同义词.珐琅注释:图为故宫博物院藏“清乾隆画珐琅海棠花式瓶”.画珐琅概述珐琅器品种之一,一般特指铜胎画珐琅,又称“洋瓷”!
造型秀美,白釉温润,底为双方框“乾隆年制”蓝料款!工艺精湛,为乾隆珐琅彩杰作.题诗及印章是鉴别时的一个重要依据,当引起重视!珐琅彩瓷器可以说秉承了历史上中国陶瓷发展以来的各种优点,从拉胚、成型、画工、用料、施釉、色彩、烧制的技术上几乎是精湛的!我们知道在乾隆时期出现了很多极其的陶瓷作品,但珐琅彩在制作程序和用料上是其他众多品种无法比拟的!画工也不是一般的窑工,而是皇宫里面的专业画师,所以说这些器物可以代表当时高的艺术水平,高的工艺水准。
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画珐琅也有用其他金属做胎,如:金胎画珐琅、银胎画珐琅等.画珐琅的衍生品种有:瓷胎画珐琅(即珐琅彩瓷)、玻璃胎画珐琅等。另外画珐琅的制作工艺也称为画珐琅!金属胎画珐琅画珐琅又称“洋瓷”!据清代蓝滨南在其《景德镇陶录》中记载,画珐琅是以金属铜做器骨(胎),用五颜六色的瓷粉(珐琅釉)经烧制而成。简单的说,就是先于红铜胎上涂施白色珐琅釉,入窑烧结后,使其表面平滑,然后以各种颜色的珐琅釉料绘饰图案,再经焙烧而成!
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当时,广州的产品多保留着西方文化的韵味,由于烧造技术不高,釉料呈色不稳定!康熙五十八年(1719年),聘请法兰西画珐琅艺人陈忠信来京,在内廷珐琅处指导烧造画珐琅器!其式样、图案主要是中国风格,少有西方画珐琅的特点.我国烧制的画珐琅器造型稳重浑厚,与瓷器中的粉彩瓷相似,而欧洲的画珐琅器,胎体一般比较轻薄,表面具有较强烈的玻璃光泽。画珐琅工艺约于雍正年间传入苏州地区,在浓厚的工艺基础上,苏州生产的画珐琅作品风格,从而形成了内廷珐琅处和广州、苏州三大画珐琅生产中心,产品各有特点!
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康熙后期的画珐琅充分显示出画珐琅器薄、平、光、艳、雅的特性,胎骨由试制阶段的厚重逐渐趋于轻薄,釉质温润细腻。器型种类增多,除碗、盘外,常见唾盂、香盒、花瓶、鼻烟壶等生活用品。还用画珐琅技法仿造宣德炉!釉色增多,颜色纯正鲜艳,图案清晰,显示出烧造画珐琅的技术已达到较高水平!作品多以黄釉作地,黄釉呈明黄的色调,釉色光泽亮丽洁净的程度,可居三朝之冠,亦有少量白釉或淡蓝釉为地者,上压红、粉红、绿、草绿、宝蓝、浅蓝、赭和紫等彩釉;黑色开始启用,但色涩而无光泽!
初期珐琅彩是在胎体未上釉处先作地色,后画花卉,有花无鸟是一特征!据清宫造办处的文献档案记载,其为康熙帝授意之下,由造办处珐琅作的匠师将铜胎画珐琅之技法成功地移植到瓷胎上而创制的新瓷器品种!珐琅彩盛于雍正、乾隆时,属宫廷垄断的工艺珍品。所需白瓷胎由景德镇御窑厂特制,解运至京后,在清宫造办处彩绘、彩烧.所需图式由造办处如意馆拟稿,经皇帝钦定,由宫廷画家依样画到瓷器上!虽然它出身自景德镇,但是由于彩绘及烧成工艺均在宫内进行,故不属于景德镇窑的制品!
珐琅彩瓷器没有大的器物造型,绝大多数是盘、碗、杯、瓶、盒、壶,其中碗、盘多,只是每一品种都有不同的变化!另外还有一个品种是宜兴紫砂陶胎外绘珐琅料彩,这也是难得一见的。珐琅彩瓷器在胎质的制作方面是非常讲究的!胎壁极薄,均匀规整,结合紧密!在如此的胎质上又施釉极细,釉色极白,釉表光泽没有桔皮釉、釉,更没有棕眼的现象,确可用“白璧无瑕”来赞誉。珐琅彩瓷的特点是瓷质细润,彩料凝重,色泽鲜艳靓丽,画工精致!制作珐琅彩瓷极度费工,乾隆以后就销声匿迹了!