刺绣起源很早.黼黻絺绣之文，见于尚书.虞舜之时，已有刺绣！东周已设官专司其职，至汉已有宫廷刺绣！三国吴孙权使赵夫人绣山川地势军阵图，唐永贞元年（公元805年）卢眉娘以法华经七卷，绣于尺绢之上，因刺绣闻名，见于前者著录!自汉以来，刺绣逐渐成为闺中绝艺，有名刺绣家在美术史上也占了一席之地！在原始社会，人们用纹身、纹面来进行装饰!自从有了麻布、毛纺织品、丝织品，有了衣服，人们就开始在衣服上刺绣图腾等各式纹样。

　　羽毛绣不但能绣出山水花鸟，还能绣出各种日用品抱枕、羽毛绣地毯、羽毛绣服装.东晋到北朝的丝织物，出土于甘肃敦煌以及新疆和田、巴楚、吐鲁番等地，所见残片绣品无论图案或留白，整幅都用细密的锁绣全部绣出，成为满地施绣的特色.传世及出土的唐代刺绣，与唐代宗教艺术有着密切的关系，其中有不少唐绣佛像，如大英博物馆藏有东方敦煌千佛洞发现之绣帐灵鹫山释迦说经图，日本奈良国立博物馆所藏释迦说法图等，都与当对佛敦隆盛的信仰，有直接关联。

民族服饰刺绣工具

　　目前传世早的刺绣，为战国时期湖南长沙楚墓中出土的两件绣品！观其针法，完全用辫子股针法（即锁绣）绣成于帛和罗上，针脚整齐，配色清雅，线条流畅，将图案龙游凤舞，猛虎瑞兽，表现得自然生动，活泼有力，充分显示出楚国刺绣艺术之成就。汉代绣品，在敦煌千佛洞、河北五鹿充墓、内蒙古北部地方、新疆的吐鲁番阿斯塔那北古墓中皆有出土，尤其1972年在长沙马王堆出土的大批种类繁多而完整的绣品，更有助于了解汉代刺绣风格。从这些绣品看，汉绣图案主题，多为波状之云纹，翱翔之凤鸟、奔驰之神兽，以及汉镜纹饰中常见之带状花纹、几何图案等!

　　唐以前之绣品，多为实用及装饰之用，刺绣内容与生活上的需要和风俗有关!宋代刺绣之作，除为实用品外，尤致力于绣画!自晋唐以来，文人士大夫嗜爱书法并及于绘画，书画乃当时高的艺术表现，至宋更及于丝绣，书画风格直接影响到刺绣之作风！历代迄清各时代之绣画与绘画应有不可分离之关系.宋代刺绣之发达，由于当时朝廷奖励提倡之故！为使作品达到书画之传神意境，绣前需先有计划，绣时需度其形势，乃趋于精巧!构图必须简单化，纹样的取舍留白非常重要，与唐代无论有无图案之满地施绣截然不同，明代董其昌《筠清轩》载：“宋人之绣，针线细密，用绒止一二丝，用针如发细者，为之设色精妙光彩射目！

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　　据《尚书》记载，早在四千多年前的章服制度就规定衣画而裳绣！在先秦文献中有用涂染丝线，在素白的衣服上刺绣朱红的花纹的记载及所谓素衣朱绣、衮衣绣裳、黻衣绣裳之说！在当时既有绣画并用，也有先绣纹形后填彩做法。这些绣品在图案的结构上非常严谨，有明确的几何布局，大量运用了花草纹、鸟纹、龙纹、兽纹，并且浪漫地将动植物形象结合在一起，手法上写实与抽象并用，穿插蟠叠，刺绣形象细长清晰，留白较多，体现了春秋战国时期刺绣纹样的重要特征.

　　明代刺绣中的是顾绣。刺绣在渭南世代相传，遍及全市.花色品种达上百个!主要有枕、童帽、裹肚、门帘、鞋垫、床围、针线包、荷包、动物玩具等，其内容多为花鸟虫鱼和风俗画面，潼关一带的妇女，将象征富贵的牡丹和素雅的荷花绣于布马镫两端，做工精巧，十分耐看，人称“东府刺绣一绝”!随着时代的变化，乡品内容有所更新。同时一些传统绣品已进入外贸市场!百鸟裙，唐中宗安乐郡主拥有两件百鸟裙，都是旷世珍品!就是用天然羽毛做成的衣服！

　　山水分远近之趣，楼阁待深邃之体，人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约谗唼之态!佳者较画更胜，望之三趣悉备，十指春风，盖至此乎”.此段描述，大致说明了宋绣之特色!水族马尾绣：古老的刺绣艺术在漫漫的历史长河中，心灵手巧的水族妇女创造了色彩斑斓的民族民间工艺，闻名遐迩的水族马尾绣独树一帜，被誉为中国刺绣的活化石，堪称世界一绝，是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料！马尾绣入选了首批非物质文化遗产名录，为这一古老的原始艺术的保护带来了更好的机遇!

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